肃肃洋山暮，苍茫拜水神。

吹嘘端有力，漂泊竟无津。

黑夜鱼龙界，皇天虮虱臣。

生还如偶遂，敢惮历微辛！

说是明代理学家、方志专家、福建莆田人黄潜所写，其实是元代著名史官、文学家、书画家、浙江义乌人黄溍所写。诗雄浑醇雅，是夜海寄浮生的一种独特体验。暮色中，洋山岛阴沉萧瑟，海风清冷，苍茫笼罩；吹嘘，当指海上风大，帆篷有力；诗人漂泊数日，竟无处津渡。黑夜让诗人自感卑微，自然而然的想到了原始的海洋图腾和天神崇拜。元末世事动荡，如唐杜甫所发出之“世乱遭飘荡，生还偶然遂”之感喟，此海上辛苦遭遇又惊又喜，紧张惧怕又颇多回味。

我不知道这个黄溍是在哪年的哪个夜晚从洋山发舟的？他又因何来到洋山？查了元史，始知他曾“巡海官舸”，与来过舟山的柳贯、吴莱属同道中人。

写洋山的诗还有张苍水的《重到羊山忆旧与定西侯维舟于此》，一首怀念与卒于三年前的定西侯张名振并肩战斗的诗作：

海国天空一柱撑，重过画鹢似逢迎。

双牙旧忆联翩驻，八翼新看跳荡行。

化去鸾旗难入梦，分来龙剑尚孤鸣。

羊山亦有羊公泪，片石应同岘首情。

欲进长江进行北伐的郑成功船队，曾在洋山泊舟，又遭遇了飓风摧枯拉朽式的袭击，不得不放弃北伐。反清复明失去了一次搏杀的机会。《晋书》中说陶侃梦生八翼，飞而上天，见天门九重，登其八唯一门不得入。閽者以杖击之，不料坠地折其左翼。恰如南明志士那番“志愿不遂”的境遇。鸾旗、龙剑蒙羞，孤掌难鸣。要重整河山，如梦如空。诗中提到了羊公，一指洋山岛之羊神，在古籍和旧说中洋山岛也有灵羊不可冒昧之述。二指湖北襄阳县南的岘首山，《晋书》中有羊祜者，“乐山水，每风景，必造岘山，置酒言咏，终日不倦。”昔日张苍水与张名振把酒言欢，同仇敌忾，今日却只有对逝去的老友深深的怀念。

集史学、文学于一身的大儒全祖望记录了这场洋山之灾，还为张苍水赋《洋山吟》：

殽函失鹿鹿有归，芒砀斩蛇蛇弗违。

赤乌白鱼归新命，陈仓雄雌宝鸡双双飞。

孤臣徒搏雕虎将何为？

尔羊来思角戢戢，驯扰直似鸥忘机。

鸦儿军士偶不成，谁知忽震天狼威。

鞭龙龙髯堕，驾鼍鼍梁疲。

骑鲸鲸尾赤，跨鳌鳌背危。

神鳅出没封豕随，水犀八万声如雷。

鹳乎鹅乎一网尽，尔羊助天为虐是耶非。

孤臣独抱啼鹃悲！吁嗟乎，孤臣独抱啼鹃悲！

古代的文人文史兼通，用起典来信手拈来。殽山和函谷关岁坚固险要，可惜失鹿共逐，言喻南明各股势力争夺帝位。汉高祖从芒砀斩蛇起义，成就大业。至于周武王渡黄河见白鱼跃船、天火降落变红鸟，陈仓因“石鸡啼鸣”改称宝鸡，皆属祥瑞之兆。可是，看看南明的作为，龙髯堕，鼍梁疲，鲸尾赤，鳌背危。步步惊心，危机四伏。以神鳅出没、封豕暴虐喻海上飓风，把八万水师一网打尽。质问“尔羊”为何助天为虐？发出“孤臣徒搏将何为？孤臣独抱啼鹃悲！”之叹。

南明之痛啊！

洋山大帝·公禁石碑·关公墓碑

谈好诗，谈风物。

小洋山以前有一大庙，供奉“洋山大帝”。有人说供奉的是隋文帝，初立于隋末，兴建于唐贞观四年，由大将尉迟敬德（或称秦琼）督建。也有人说供奉的是一个押粮官，传说古时有一名叫李槽的押粮官（江苏江阴人）在南方沿海各省押齐粮食上京，途经小洋山遇大风浪，便在小洋山泊舟。话说海岛宜粮土地有限，兼干旱、飓风及瘟疫灾害，历史上多次发生饥荒。南宋绍明正德三年（1508）、明历十六年（1588）、清道光十三年（1833）均有饥荒记录。押粮官见岛上饥荒严重，便不经请示，擅自把粮食分给了饥民，自己因无法复命而跳海自尽。当地民众为纪念押粮官，在洋山造了一尊庙宇，年年感恩供奉。后皇帝得知事情真相，感其忠武，赐谥为忠武侯王。

一百多年前，小洋来了一位姓许的做鸦片生意的巨商。他从福建装运大批木材，把原小庙扩建成气势宏伟的木结构大殿，此殿在当时的舟山来说，也属相当有名。后经“文革”劫难、1966年大破“四旧”等逐批进行了破坏和毁损。大概在20世纪70年代，为建洋山小学，大殿被彻底拆毁。为保护“洋山大帝”，百姓们将它转移至另一山头，并仿大殿的风格，雕梁画栋，建了一个小小的“忠武侯王殿”。殿内供奉侯王和王妃两人及他们的两匹战马。特别与众不同的是屋檐上竖起了骑马持戈的战将形象的四个“屋将军”。

乌龟潭，可能是岛上唯一一个饮用水潭。面积真不大，也不显眼，却在居民区的路边，有两块古代公禁石碑。其一字迹模糊，难以辨认；其二刻着：“放畜浣物，诸位原谅，如违送死。”附近的老人说此禁碑打他们出世来就有，至少是清时的遗迹。那时岛上族长立的一切规矩便是岛民必须遵守的立身之本。在水塘边放畜洗物就要判死，这不尽情理甚至残酷的规矩就是族长制度的见证。淡水比黄金珍贵，这是岛民生存的必不可少的最大依赖。

我在所住的渔家旅馆下遇着一个姓陈的老伯，他告诉我，“文革”期间，小洋山曾挖出一块不大的关羽墓碑。后就填埋于地基下，造了房子，再也没人见过。公元219年冬，58岁的关羽败走麦城后，被吴将吕蒙计获，孙权杀之。遣人送关羽首级给曹操，曹操刻沉香木为躯，葬于洛阳。关羽的身躯应该在东吴，小洋山当时属东吴属地，但在天之涯海之角，小洋山可能荒无人烟。关羽被葬在小洋山，可能性极小。陈老伯所说的墓碑或许只是某普通关姓人氏的墓碑，因为所有姓关的人，死后墓碑均刻“关公”，而大家习惯称关羽为关公，故凡看见关公均会联想到关羽。即便1800年前的墓碑仍能保存至今，其碑上的文字字体也绝非一般老百姓所能识得。陈老伯所言虽不具有多少文史价值，但我还是想真实记录来自民间的有意思的话语。

天天惠超市

再谈我在小洋的吃。

小洋山3000多号人，辖南岙、南沙、北沙、北山、中弄、东岙6个自然村，又两两联合分双南、双北、中东三个行政村。乡政府所在地是南岙。

小洋山码头比较平坦，离开码头沿着微微的斜坡径直前行一两百米，出现岔路。一路沿右手侧过南沙自然村，上山可至鲲鹏化处、仙人洞等，通海边可望对面的近在咫尺的老鸦嘴岛；一路继续沿着山坡直行可至高泥沙滩涂边；另一路至乡政府所在地。从南岙出发，左手侧经北沙自然村过仰天盖脚下可知海边，右手侧可至中弄村。中弄又分两路，左路山路较长，可经大城子山、石龙奇观至钻头嘴，右路可直抵东岙。

我住的渔家旅社就在岔路口附近。旅社前门和后门分别连接两条岔路。前门后门几乎是全开放的，自由进出。

午餐是在旅馆里吃的，鳓鱼香喷喷的，应该是三鲍；海蜇辫子也是我爱吃的海货。这两样是小洋山岛民的常备家菜，他们的渔业作业方式以近海张网、拖虾为主，也有少量帆布网船，大戢洋为传统作业海区。晚饭时主人问我在不在旅馆吃饭，我想省点钱算了，就自个沿着村居集中处的岔路寻找小店。小店里的货物很少，或者在我看来根本不叫小店。我最后是在一个相对宽敞、人口也相对集中的地方，估摸是南岙，找到了一家天天惠超市的连锁分店。店面积不大，但绿色千岛标志的天天惠超市名头在舟山可不是一般的响，这么偏僻的小岛，人口又不多，消费水平肯定不高，而运输成本是相对高的。对岛民来说，进天天惠超市买东西，都感觉是岛上有身份有品位人干的事。

我在超市买了罐自己喜欢吃的八宝粥，出来后感觉不踏实，又进去，再买了一罐。岛上行走，随时都会饿，得有备粮。

穿越漆黑隧道

谈谈我经历的黑色25分钟。

绕大城子山海滩走，每走一步都是奇礁怪石。我是海边长大的人，爬礁攀岩自非难事——一个人爬礁可以心无旁骛，越往前行，约向过前面的风景。直至前面为浪涛所阻，于是往上攀崖至山上，从山上低矮灌木杂草硬是开辟出一条小路来，心里倒是有点担心，会不会找不到下山的路？会不会碰上毒蛇之类？但我不喜欢走回头路，于是继续向前，到了部队遗留的战壕工地，用石块和石沙沿海边垒起一道防线，战壕内虽是当初修整过的路，但已长满了杂草、棕榄之类的植物，并随时出现一些防空洞。到了另一个可能是利用古渔埠凿建出来的的矿石码头上，有百米左右长的坑洞。穿过坑洞，便是一条随整个海湾地形而蜿蜒的沿山小路。到了海湾最弯处，小路上突然闪现另一个隧道（涵洞），洞门打开，里面并不高，却漆黑一团。不知道隧道有多深，一切很寂静，似乎听见里面有人的说话声和脚步声，我看了一下随身携带的地图，这隧道直通岛的另一侧，是全岛最长的隧道。进不进去呢？就算是一次探险吧？要不要先在纸上写点什么话？（写了什么，不在此公布）在沙滩上捡了一只瓶，将纸塞入瓶内，拧紧瓶盖，抛入海上。

借身后洞外的余光，可见洞内都是阴森森的狼牙石岩，我摸黑向前，好像感觉头顶的岩石随时都会砸下来。我小心地挪动着脚步，真的是挪动，不敢跨步迈，很快光线一丝都没有了。我完全是凭着感觉往前，每挪一步，都好像会踩上一条正饥肠辘辘、嗷嗷待餐的猛蛇一样。清脆而浑亢的山泉水有几滴滴在我脸上，心里阵阵发寒发虚，退回去吧？已经进来这么多了，太不划算了。可这时若是真的发生了什么意外，喊人求救也是无望的。于是硬着头皮前行，孤注一掷，一定要走到隧道的另一头。我定了定神，又努力适应了一下在漆黑隧道里的视线。是的，还是什么也看不见，我几乎是摸着岩壁前行了，滑滑腻腻的岩壁又令我毛骨悚然，似乎岩壁上的壁虎会咬掉我手指似的，浑身上下起疙瘩。毕竟是一个人在黑暗中干一件没有底的事，生的欲望高于一切。我不敢碰岩壁，却把两只手张开弓伸着，以便给自己的身体有一足够的前行空间。大概在黑暗中踟躇了20分钟，隐隐的又发现前面有缕光线了。肯定是临近洞口了。我精神大振，紧崩的心弦有了稍微放松，慢慢地放开步子前行。虽然光线越走越明，而我又花了5分钟左右才走到洞口。在穿越此洞的前后25分钟里，我如经历了人生中最恐怖最孤独的一幕，或像是在地狱里行走了一番。

撩起你的面纱来

最后，撩一撩小洋山的面纱。

不请教岛人，独自在小洋山上寻找摩崕有点难。山路没有标识，这是个缺陷。海拔125米的小观音山上星星点点的摩崕群如颗颗璀璨的珍珠，散发着浓郁的历史光泽和海天水云神奇的魅力，吸引着喜欢寻求高雅品位的游者。每每驻足凝思，便有一番豪情激荡；每每面崕揣摩，便作一番引吭长歌，或咏汉唐乐府之悠远，或吟宋词元曲之瑰丽……

撩起小洋岛迷人面纱，开发小洋岛美丽景石。小洋岛成立了自己的风景旅游管理处及旅游度假村，各种奇形怪状的景石都有了生动美丽的名字，但旅游所必需的配套设备和基本建设都未在进行，旅游这一可大书特书的手笔并未着墨。如“姐妹石”，二块倚天而立的巨石互依互托，叹为奇观。而路却是山泥子路，无任何景名标识。大高泥沙中有一延伸海面的狭长的石礁，称“海蜇礁”，礁上有“东海明珠”之称的水磨石。岛人介绍，潮水涨时，石会随潮水的涌动而磨转。我实地探看此“明珠”，在礁石丛中很是转悠了一番才找到。石球半圆弧长为80cm左右，无潮时恑然不动；有潮时，潮水从其高处涌入，渗过磨石底部与前面礁石撞击，潮水再反弹到磨石上。如此反复，形成了磨石的圆状形，所谓的磨转，其实也就是潮水的作用而已。

大高泥沙延伸至海面积很大，上滩涂是黑褐色的泥沙，人行其上，如踏在柔软的海绵上，下陷度比其它沙滩要深，但还不足淹没鞋子。中滩涂是泥涂，岛民们在自由地捉蟹采文蛤，深陷度只在淹没脚板面而已。下滩涂便是天然的海水浴场了。在这里，泥涂可捉蟹、礁石丛可采贝和卵，松软的沙质完全可以搞一些具有渔村特色的活动。

从东岙自然村沿海边山路走上一截，便可沿人工开凿的半坡半路式的小山道往海拔为131.4米的大城子山上爬，那里有小飞龙、镇龙石、龙须崕等龙系列奇石。再往上爬便可见有名的石龙奇观。两块巨岩重叠，长百余米，腰围10米，似两条巨龙偃卧，头西尾东，互相依偎，形态逼真，蔚为壮观。石龙背部遍布鳞状痕迹，头部有“龙眼”，额上有一潭清水，终年不涸。尾部怪石堆栈，下有石龙洞。自古人有脊，山有梁，岛有脉，石龙便是小洋山岛的脊梁骨脉。

岛民们对石龙的顶礼膜拜和敬畏之情溢于言表。石龙似仰天长啸，似在守护这座美丽的小岛，似在俯视苍茫辽阔的大海，又似一条遭受神罚而被囚禁的“普罗米修斯”式的巨龙。围绕以“龙”为主题的渔家风俗和文化（如祭龙、舞龙、龙戏、龙小调等等），结合自然“龙”景石，可以挖掘旅游的巨大潜力，这是小洋人的财富。

自古瑰伟奇丽往往在人迹罕至的险峰，我向上攀到顶峰，海风迎面而来，海阔天空，心胸为之一振。大自然就是这么神奇——人相对于大自然是极其渺小的，但此刻人在高峰上，远处崎岖罗列的小岛、苍茫的大海、岛上的居民，真所谓“一览众山小”，大自然一下子又变得渺小起来。向东侧扫视，见又有一条巨龙横卧于半山岗上，但见山势险峻，只可远看而不可近身，未免有点遗憾！

（2000年夏天写于定海）

（以上部分照片翻拍自洋山旅游宣传栏展板）

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